" Nam Myoho Rengue Kyo (Nam miojo rengue kió léase así): sirve para centrar la mente. Se invoca con un ritmo uniforme y enérgico, aunque no tan alto para no molestar a los vecinos o dar dolor de cabeza a quienes se encuentren en la misma habitación" Pág. 45 El Buda en tu espejo" Nam Myoho Rengue Kyo (Nam miojo rengue kió léase así): Es la esencia fundamental de la vida. Es la Ley última que penetra todos los fenómenos del universo. Myoho-renge-kyo es la pronunciación japonesa del título chino del Sutra del Loto y Nam es una palabra en sánscrito que significa “devoción”, la cual Nichiren Daishonin adicionó para completar la invocación, llamada Daimoku. Componente fundamental del Budismo de Nichiren Daishonin y expresa la entidad verdadera de la vida que deja a las personas sentir su naturaleza iluminada. Aunque el significado más hondo de la Ley sólo puede experimentarse por medio de la práctica, transcribimos su análisis literal sólo para captar su idea.
Pero, ¿De qué sirve saber el significado de esta palabra si la idea es aplicarla? o saber ¿Cómo funciona?, ó ¿Cómo es que se usa esta palabra?, o ¿Cómo o cuales son las características para encontrar resultado por usar esta palabra?, ¿Quienes están capacitados para usar estas palabras? , entre muchas más, por lo que aquí en breve podrá usted saber que los únicos detalles para encontrar respuesta y ver si esta palabra me permite obtener mis objetivos o no, o me ayuda a transformar mi yo más esencial , son SINCERIDAD, CORAJE, DETERMINACION, señalamos entonces el siguiente párrafo corto para compartir:
Para una breve explicación les compartiré una tentativa explicación:
NAM : (Devoción) , la acción de practicar Budismo.
Significa “consagrar la vida de uno al Buda”. El objeto de la devoción de uno es, por lo tanto, el elemento decisivo de la felicidad. A través de la palabra Nam nos permite utilizar la fuerza inherente en nuestra vida.
El carácter Nam usado por los budistas se compone de dos caracteres chinos principales. Nam en la parte de arriba y Wu en la parte de abajo. NamWu no tiene significado en chino, es un sonido construido por los tempranos chinos budistas para imitar el sonido de la palabra sánscrita Namas.Namas se interpreta como devoción. Antiguamente está asociada a la palabra “yugo”. Tiempo atrás las carretas eran el medio de transporte fundamental para los pueblos, trayendo comida, remedios, personas y cada vez que hacían su aparición un observador gritaba “namas!”. Los budistas usaron este término para significar: “escuche”, “dese cuenta”, “preste mucha atención”, “muestre respeto”; cuando se recita la palabra del Buda.
MYOHO : (Ley Mística), la entidad del universo y sus manifestaciones fenomenales.
Es la realidad del proceso de vivir y morir en todas las formas del Universo. Por lo tanto describe como la vida está eslabonada con el medio ambiente, que es en si mismo el Universo entero. Todo aquello que pertenece el Universo que vemos como lo que no vemos, lo visible y lo invisible.
MYO : (lo místico)
El carácter chino “mientras yo estaba pensando así, un Buda dorado aparecía de repente en el infierno del sufrimiento incesante. Como mi agonía menguó, yo uní mis manos para rezar y le pregunté ¿qué clase de Buda era él?. El Buda contestó: Yo soy el carácter Myo” (MW. 4 pag 309).
HO: (ley)
“Nosotros no estaremos satisfechos hasta que la justicia fluya como el agua y la rectitud como un poderoso arroyo” Martín Luther King
El carácter Ho (drama en sánscrito) significa regla, ley, modelo, patrón.
RENGE : (Loto florece, da flores y semillas al mismo tiempo) La simultaneidad de causa y efecto.
El Budismo esclarece esta ley de causalidad en todos los fenómenos del universo.
Renge es el poder inherente de la vida de purificarse a sí misma.
KYO : (sutra, la voz o enseñanza del Buda) armonía de todos los fenómenos.
En un sentido más amplio, incluye las actividades de todos los seres vivos y fenómenos a través del universo. Esta idea de armonía esencial de la vida queda asociada a Kyo como los “sonidos” o mejor dicho “vibraciones” que resuenan en uno y en los demás, en equilibrio cósmico.
Significa “consagrar la vida de uno al Buda”. El objeto de la devoción de uno es, por lo tanto, el elemento decisivo de la felicidad. A través de la palabra Nam nos permite utilizar la fuerza inherente en nuestra vida.
El carácter Nam usado por los budistas se compone de dos caracteres chinos principales. Nam en la parte de arriba y Wu en la parte de abajo. NamWu no tiene significado en chino, es un sonido construido por los tempranos chinos budistas para imitar el sonido de la palabra sánscrita Namas.Namas se interpreta como devoción. Antiguamente está asociada a la palabra “yugo”. Tiempo atrás las carretas eran el medio de transporte fundamental para los pueblos, trayendo comida, remedios, personas y cada vez que hacían su aparición un observador gritaba “namas!”. Los budistas usaron este término para significar: “escuche”, “dese cuenta”, “preste mucha atención”, “muestre respeto”; cuando se recita la palabra del Buda.
MYOHO : (Ley Mística), la entidad del universo y sus manifestaciones fenomenales.
Es la realidad del proceso de vivir y morir en todas las formas del Universo. Por lo tanto describe como la vida está eslabonada con el medio ambiente, que es en si mismo el Universo entero. Todo aquello que pertenece el Universo que vemos como lo que no vemos, lo visible y lo invisible.
MYO : (lo místico)
El carácter chino “mientras yo estaba pensando así, un Buda dorado aparecía de repente en el infierno del sufrimiento incesante. Como mi agonía menguó, yo uní mis manos para rezar y le pregunté ¿qué clase de Buda era él?. El Buda contestó: Yo soy el carácter Myo” (MW. 4 pag 309).
HO: (ley)
“Nosotros no estaremos satisfechos hasta que la justicia fluya como el agua y la rectitud como un poderoso arroyo” Martín Luther King
El carácter Ho (drama en sánscrito) significa regla, ley, modelo, patrón.
RENGE : (Loto florece, da flores y semillas al mismo tiempo) La simultaneidad de causa y efecto.
El Budismo esclarece esta ley de causalidad en todos los fenómenos del universo.
Renge es el poder inherente de la vida de purificarse a sí misma.
KYO : (sutra, la voz o enseñanza del Buda) armonía de todos los fenómenos.
En un sentido más amplio, incluye las actividades de todos los seres vivos y fenómenos a través del universo. Esta idea de armonía esencial de la vida queda asociada a Kyo como los “sonidos” o mejor dicho “vibraciones” que resuenan en uno y en los demás, en equilibrio cósmico.
NAM MYOHO RENGE KYO Describe la realidad de cada momento de la vida a través de la causa y efecto. Apareciendo y desapareciendo por medio del presente , pasado y futuro en el vasto universo.
Leamos el siguiente comentario tomado de "EL BUDA EN TU ESPEJO", :
- En el budismo , la persona nunca puede separarse de la sabiduría de Dios, porque la sabiduría suprema existe ya en el corazón de cada persona. através de la práctica budista, tratamos de atraer esa parte de la fuerza universal de la vida que llevamos original y eternamente dentro- lo que se denomina budeidad- y manifestarla convirtiéndonos en un Buda. ... Su objetivo es vivir cada día de acuerdo con esa ley. Al hacerlo, descubren un modo de vivir que lo orienta todo hacia la esperanza, el valor y la armonía. Es el descubrimiento de esta ley obejtiva en sí misma, tal como se manifiesta dentro del individuo, lo que crea el valor espiritual y no una fuerza o ser exterior. Tal como afirmó Nichiren en una famosa carta titulada "Sobre el logro de la Budeidad en esta existencia":
"El modo en que pongas en prácticac las enseñanzas budistas no te liberará de los sufrimientos del nacimiento y la muerte a menos que los percibas en la verdadera naturaleza de su vida. Si buscas la iluminación fuera de ti mismo, ni siquiera diez mil prácticas y diez mil buenas acciones servirán de nada. Es como el caso del pobre que pasa noche y día contando la riqueza de su vecino sin ganar con ello ni una moneda." Pags. 25-26. El Buda en tu espejo.- "No hay preceptos. El budismo te acepta exactamente tal como eres, con todas tus debilidades y todos tus fallos, tantos pasados como presentes. Ahora esto no significa que tu puedas mentir, robar o matar: La fuerza moral del budismono se basa en una lista de normas de conducta si no en una transformación interior irresistible. Los practicantes del budismo terminan actuando de un modo más amable, compasivo y en un respeto absoluto por el valor de la svidas de los demás. Este proceso ocurre casi automaticamente." Pag. 29 El Buda en tu espejo.
- "La práctica Budista, establecida por Nichiren Daishonin, http://sgi-usa-spanish.org/vidand.html , consiste en invocar la frase Nam myoho rengue kyo (nam miojo rengue kió, lease así) al Gohonzon, un pergamino de caracteres chinos y sánscritos. ... Se invoca Nam myoho rengue kyo (nam miojo rengue kió, lease así), para alcanzar la iluminación, evidentemente, pero también puede invocarse con la intención de obtener felicidad, crecimiento personal, para mejorar la salud o para cumplir objetivos temporales, como resolver el problema profesional ... De hecho se puede invocar para cuaqluier cosa" Pág. 39 El Buda en tu espejo.
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